No module Published on Offcanvas position

Seleziona la tua lingua

La storia dei Terton. Prima parte

Jamgon Kongtrul Lodre Thaye

Una breve descrizione della storia dei tesori profondi e dei tertons che sono stati realizzati

Una collana di preziosi lapislazzuli


     Sia lodato il maestro, l'illuminato Padmacarapada!
     Tu hai riunito tutte le qualità e le attività dei tre misteri dei Maestri delle dieci potenze e dei Figli! Tu sei gentile con gli esseri del tempo della decadenza, superando tutti gli Illuminati! Hai rivelato il miele della completa liberazione di Samye come la sfera delle dieci direzioni e dei quattro tempi! Con fede indistruttibile mi prostro ai piedi di Padmasambhava, l'incarnazione di tutti i Gioielli!

     La sfera è la manifestazione del paramita della saggezza e della Grande Beatitudine, che custodisce il tesoro segreto dei pensieri uguali e dell'essenza del maestro! Lei possiede la bontà dell'unica madre che protegge il popolo tibetano! Con riverenza [lodo] il fiore del cuore, Tsogyal, dominatore dello spazio!
     Buon protettore, re degli Insegnamenti e Trisong Deutsen, padre e figlio! L'unico occhio del mondo - l'interprete Vairochana e altri! Il più alto dei [maestri] realizzati e dei precettori che hanno seguito Padmasambhava! Lodo nella fede gli insuperabili difensori degli Insegnamenti!
     Con il potere della preghiera di benedizione manifestate innumerevoli manifestazioni nella Terra delle Nevi, custodite i tesori e sostenete gli Insegnamenti! Mi inchino ai terziari che sono venuti [prima], che si sono manifestati come Kyobpei Pungnien e Nyangral Choiwang e altri!
     Poiché tutti hanno manifestato gli Insegnamenti che sono venuti a diffondere, e hanno tenuto insegnamenti con una profonda fede nel miracoloso e nel nascosto - rispettivamente sono proclamati protettori degli esseri che manifestano vari atti-attività, portando a compimento due obiettivi. E per diffondere la fede, anche se non è eccellente, il discorso che viene presentato dal figlio alla madre di una persona comune come un ampio completamento e spiegazione di tutte le descrizioni della vita dei nobili, dovrebbe essere chiarito con poche parole.
     Sebbene sia impossibile per una persona comune misurare tutto nella manifestazione della vasta saggezza originaria che supera il pensiero e l'espressione, e dell'arcano che rivela l'allontanamento dagli estremi della singolarità e della molteplicità, tuttavia [si dovrebbe] proclamare senza speculazioni ciò che porterà all'inizio della fede.
     Non appena in questo Paese, il Paese delle Nevi, si unirono i saggi e gli interpreti rivelati, così come l'Istruttore, il Maestro e il [Maestro] dell'Insegnamento, che seguono i precetti del saggio - fu rivelato l'insegnamento dell'Illuminato, che è come il sole. Erano i Nyingma, le prime traduzioni.
     Poi è stata rivelata la base dei pensieri e dei commenti dei tre cicli dell'Insegnamento del Carro delle Caratteristiche attraverso traduzioni, spiegazioni, memorizzazione e ascolto. È ammissibile credere che le istruzioni orali, le spiegazioni dell'essenza e i tantra delle tre sezioni esterne abbiano avuto origine nel periodo delle prime traduzioni. Ma come viene spiegato a proposito di quel periodo, i tantra interni del carro vajra del mantra segreto furono combinati in tre grandi trasmissioni degli Insegnamenti: il Kama come trasmissione lunga nella tradizione delle prime traduzioni; il terma come lignaggio di trasmissione breve; gli insegnamenti profondi della pura visione.
     La prima presenta le tre sezioni dello yoga. Per quanto riguarda il modo in cui la loro essenza è arrivata in Tibet, essendo rappresentata dagli innumerevoli stadi dei precetti orali e dei testi tantra di ciascuna classe, la Grande Perfezione o ati-yoga è stata rappresentata dai diciassette tantra della sezione dei precetti orali, la più intima di tutte le classi delle tre sezioni. [Fu anche rivelato un ciclo di [precetti] ordinari e speciali come cuore dei precetti orali dei tantra della sezione dell'essenza (chiti) e della massima essenza [yangti]. Tutti sono nati dai precetti dei tre maestri Padmasambhava, Vimalamitra e Vairochana. Tra questi, i cicli segreti di Vimalamitra sono emersi dai tesori ordinari e dalle linee di trasmissione degli insegnamenti.
     I precetti orali dei tantra interiori della divisione dello spazio, elargiti dal grande interprete Vairochana come pratica dei pensieri del maestro Sri Simha [al suo discepolo] Pang Mipham Gyonpo - sono apparsi come il ciclo del Ponte Vajr del lignaggio orale dei precetti. Il lignaggio di trasmissione basato su Vairochana e Yudra hNyingpo è costituito dai precetti orali delle diciotto traduzioni successive dei tantra della sezione esterna della mente.
     Tutti questi insegnamenti sono contenuti nelle linee di trasmissione delle tre direzioni, note come tradizione nyang, tradizione aro e tradizione kham. In numero incommensurabile, portano alla trasformazione degli skandha in un corpo di luce e possiedono le sei liberazioni. Le traduzioni di tutto rappresentano l'essenza di tutti i precetti e gli Insegnamenti, che dimostrano direttamente tutto ciò che di chiaro e profondo è scaturito da lì. Tra questi, il lignaggio dell'onnisciente Longchenpa, come lignaggio principale della trasmissione di queste pratiche, si estende fino ai giorni nostri in virtù della compassione.
     Le istruzioni orali del sutra Conoscenza-guida, che riunisce tutti gli altri testi della sezione anu-yoga e le aggiunte di Tshogchenpa, non sono state soppresse fino ad oggi e sono state trasmesse ai discepoli. Sono state ricevute da Nujuchen Sangye Rinpoche da quattro maestri dell'India, del Nepal e del Drush [come istruzioni che portano] alla maturazione e alla liberazione.
     L'Illusione Magica di Guhya-garbha come radice di tutti i diciotto tantra del Maha Yoga, insieme alle aggiunte, alle istruzioni e alle spiegazioni del tantra principale, alle istruzioni per la maturazione e la liberazione, sono trasmesse nel lignaggio dal maestro Sangye Sangwa, dal grande saggio Vimalamitra e dai traduttori Ma e Nyag. Le spiegazioni di questo tantra sono ampiamente diffuse con la pratica della maturazione e della liberazione.
     Lo Yangdag [Heruka] dato dal maestro Humkara per Namkheya Nyingpo di Nuba, il Kilaya dato da Guru Rinpoche per i singoli discepoli e il ciclo di distruzione dal lignaggio di trasmissione da Nubchen - si manifestano all'infinito nei precetti orali, negli insegnamenti e nei tantra della sezione pratica con le caratteristiche. E ininterrottamente porta a ottenere la realizzazione e a mantenere il lignaggio di trasmissione degli insegnamenti individuali.
     Gli insegnamenti primari del Carro del Vajra comune e particolare si sono manifestati da Ma fino a Nyag, essendo manifestati da un flusso ininterrotto da So e Zur, il re dei detentori di mantra e il detentore del lignaggio di trasmissione conosciuto come i precetti di Nuba.
     Anche se diffuse in modo capillare, in seguito si sono diffuse in piccole linee come un flusso che segue le epoche passate. E se ci si avvicina alla dissoluzione nel regno della realtà superiore con le pratiche ordinarie del flusso di chiarificazione, si è costantemente nel flusso grazie all'energia della compassione e alla generazione della sintonia del grande tertön Gyurme Dorje. Essendo lì, vengono percepiti con un certo sforzo. E sono segnati dalla tradizione onnipresente della chiarificazione della rete magica guhya-garbha, che manifesta il flusso dell'offerta e della pratica speciale e si stabilisce nuovamente in numerose caratteristiche degli aspetti e delle registrazioni dei mandala e delle pratiche. Essendo conservati nel comune Kama Nyingma, i sutra speciali, i precetti della rete magica - attraverso la gentilezza sorgono e sono raccolti da Tshendrogpa come precetti nella scuola religiosa delle vecchie traduzioni.
     Attraverso il mio flusso di precetti e le spiegazioni di maturazione e liberazione che si manifestano da lì appare come un Insegnamento dai precetti e l'insegnamento con diligenza - descrivo brevemente l'essenza di ciò che si incontra qui chiarendo per gli altri in modo esteso.
     È ora necessario descrivere brevemente la storia associata agli insegnamenti del terma profondo, mostrandone l'essenza. Tre sono i punti: la motivazione e l'autenticità dei testi; il modo in cui i discepoli hanno ricevuto gli insegnamenti dal maestro; le biografie delle persone coinvolte.

We use cookies

Utilizziamo i cookie sul nostro sito Web. Alcuni di essi sono essenziali per il funzionamento del sito, mentre altri ci aiutano a migliorare questo sito e l'esperienza dell'utente (cookie di tracciamento). Puoi decidere tu stesso se consentire o meno i cookie. Ti preghiamo di notare che se li rifiuti, potresti non essere in grado di utilizzare tutte le funzionalità del sito.