ārya-ā-ta-jñāna-nāma-mahāyāna-sūtra
Благородное [учение]. Сутра Великой Колесницы.
Изначальная мудрость и момент смерти
Воздаю хвалу всем Просветлёным и бодхисаттвам!
Так я слышал однажды.
Благословенный находился в благом доме царя богов Акаништхи. Он разъяснял Учение для всего окружения. [В это время] бодхисаттва-махасаттва Акашагарбха, воздав хвалу Благословенному, сказал следующее:
Благословенный! Каким видится ум момента смерти бодхисаттвами?
Благословенный ответствовал:
Акашагарбха! Когда приходит время смерти бодхисаттвы, медитируй на смерть и изначальную мудрость. Что касается здесь изначальной мудрости и момента смерти, то поскольку все дхармо-частицы совершенно чисты собственной природой, медитируй с восприятием нематериального. Поскольку все дхармо-частицы объединяются в просветленном настрое, медитируй с помыслами о великом сострадании. Поскольку все дхармо-частицы по собственной природе есть ясный свет, то медитируй с помыслами о незримом. Поскольку все частицы [материи] непостоянны, медитируй с помыслами об отсутствии привязанности к чему-либо. Если постигаешь ум, то он является изначальной мудрость. Поэтому медитируй с помыслами что Просветлённого не найти в другом [месте].
Благословенный произнес следующий стих:
Поскольку все дхармо-частицы совершенно чисты собственной природой, медитируй с мыслями о нематериальном.
Поскольку обладаешь особенным просветленным настроем, то медитируй с мыслями о великом сострадании.
Поскольку собственная природа всех дхармо-частиц — ясный свет, медитируй с мыслями о незримом.
Поскольку всё материальное не постоянно, медитируй с мыслями об отсутствии привязанности.
Ум — причина возникновения изначальной мудрости. Пусть же не будет обнаружен Просветлённый нигде в другом [месте]!
Благословенный сказал так. И все собравшиеся окружающие, включая бодхисаттву Акашагарбху и других, возликовали. Явив свою радость, воздали хвалу сказанному Благословенным.
Так завершается благородное [учение], сутра Великой Колесницы — момент смерти и изначальная мудрость.