Выберите язык

Search

Заключительные ритуалы и пояснения

Лама гонгду. Сто тысяч видов защиты. Ваджрамала

Заключительные ритуалы и пояснения

 

    Такова последовательность защиты. Если лицо, что обладает связью и записано всё желанное, жаждет быть отмеченным всецелым совершенством - оно должно записать всё совершенно как в начале, так и в конце. С легким нажимом должно изображать различные дворцы. Завернув в пятицветный шелк, должно повязать на тело.

    Качества от этого явятся как временное состояние в виде славы-великолепия в этой жизни. Также освободишься от всех ошибок. Будет [проявляться] дружелюбность [от других], будет расти изначальная мудрость и достигнет полного освобождения абсолютного уровня и пр. Будут обретены бесчисленные качества.

    Итак, следует осуществить освящение нарисованного колеса-чакры. [Существует] три [варианта исполнения ритуала]: обширный, краткий и очень краткий.

1. Обширный вариант.

    В приятном для ума месте в день, когда планеты и звезды будут удачливыми, представь себя как божество и установи торма и подношения. Осуществи приход к Прибежищу в Трёх [Драгоценностях] и зарождение настроя. Поднеси подношения и торма гостям четырех видов. Положи колесо-чакру перед собой. Зажги благовония из темно-серого ладана. Осуществи очищение и обычное устранение препятствий.

    Затем [представь посредством] мгновенного памятования слог БХРУМ на колесе-чакре. Из него появляется неизмеримый дворец - дворец трёх корней. Из слога-семени собрания божеств появляется раскрытый божественный дом. Призванные, [божества] растворяются в семенах и линиях букв. Осуществив подношения и восхваления, проси об исполнении активности, словах, защите, увеличении и пр. Повторяй совмещенную практику Трёх Корней. Для защиты повтори санскритские гласные и согласные, сердце взаимо-зависимого возникновения и другие [мантры], появляющиеся из колеса-чакры. Повтори их многократно - сто, тысячу и более раз. И раствори затем в колесе-чакре. Осуществи подношения. Так должно осуществлять освящение. Призови препятствия, что творят вред, и порази.
    Следует указать на себя и собственных врагов или произнести приемлемые указания, которые не были дарованы [в этом тексте].
    Произнеси благопожелания и раствори в защитных слогах-семенах собрание божеств. Произнеси [молитву] о защите и всё приемлемое. Благодаря этому покойся в природе, распространяя всё обширным образом.
    Затем сверни колесо-чакру. Не повреждая слоги жизненной силы в центре, сложи всё ровным четырехугольником. Сворачивай последовательно в соответствии с индивидуальным текстом. Положи перед собой в связанном виде. Зажигая тёмно-серый ладан, устрани элементарные препятствия. Благослови колесо-чакру и три центра.

    oṁ āḥ hūṁ hrīḥ vajra guru deva dākinī kāya vākha citta adhiṣṭhana-abhiṣiñcā māṁ

    Так благословляй и медитируй на защитный круг.

2. Краткий вариант

    Если осуществлять это в краткой манере, прояви себя как божество. Внутри неизмеримого дворца, появившегося из слога БХРУМ в колесе-чакре, появляются слоги-семена и приемлемые три Корня. Осуществи призывание, молитву о пребывании. Повтори мантры 21 раз. Разбросай цветы. Произнеси благопожелания. Положи, свернув. Созерцай защиту и медитируй на защитный круг. Проси божеств о защите или предписанной активности.

3. Кратчайший вариант

    Если делать в наиболее краткой форме, следует равно породить божество и того, кого защищаешь - в сфере защитной чакры. Посредством сердца-сущности взаимозависимого возникновения благослови место. Провозгласи благопожелания.
    Сверни и положи на тело, охраняя всё желаемое. Осуществи освящение, обладая сердечными обязательствами. Не прикасайся и не садись на землю. Сменные слоги не должны видеть другие. Если увидят, производи освящение снова. Тем самым обретешь плоды и желанные цели.

    Печать. Печать. Печать.
    Пусть изложенная мной, Падмасамбхавой, последовательность защиты и линий слогов, что побуждают жизненную силу дакинь - повстречает в настоящем владыка, отец и сын, и последователи в будущем!
    Сердечные обязательства. Печать. Печать. Печать. Скрытая печать. Удостоверяющая печать. Печать сокровищницы. Растворен символ. Тайна.
    Высшее явленное тело, Сангье Лингпа извлек эту сокровищницу из пещеры Пхугмочхе в Пури.

 

© www.edharmalib.com

Вы находитесь на ресурсе посвященном традиционному буддизму России. Если буддийская философия и религия противоречат вашим убеждениям, вы можете покинуть данный ресурс.

Копирование и распространение материалов сайта возможно только с разрешения администрации сайта. Во всех остальных случаях - происходит нарушение авторских и смежных прав, что может повлечь за собой последствия. Уважайте чужой труд. При копировании, выкладывании на свои сайты, социальные сети - обязательно указывайте источник и переводчика.

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.