No module Published on Offcanvas position

Выберите язык

Лама Гонгду

Собрание помыслов учителя-гуру

Литургический текст чода-отсечения «Всеохватывающий нектар»

    phaṭ
    О Владыка, великий и добрый, [что пребывает] на моей макушке! Всехватывающий владыка Просветлённого! Высший гуру! Ты озаряешься великолепием благословения! Благослови сына, что молится [тебе]!
    phaṭ
    Это самоосознавание растворяется в уме гуру. И даже гуру, что изначально одного вкуса с дхармовым пространством, быстро расплавляется в свете! [Расплав], став недвойственным с моим телом, закипает как нектар!
    phaṭ
    Из океана нектара растворившегося тела [появляются] облака подношений, что подобны светящемуся пару! Подношу Победоносным в неизмеримых и охватывающих всё землях! [Пусть] снизойдёт великий дождь благословения и сиддхи!
    phaṭ
    Этот нектар спонтанного осуществления, что подобен всему желаемому, посредством бурления и заполнения всех трёх тысяч [миров] подношу для всех живых существ трёх сфер без [разделения] на близкого и далекого, победившего и побеждённого!

...

Скачать текст можно,найдя на странице: Компендиум ума учителя (12-й том, 5-й текст)

Поддержать проект вы можете на странице Поддержка проекта

Лама Гонгду

Собрание помыслов учителя-гуру

Дарование подношения иллюзорного тела.

    phaṭ
    Добрый коренной гуру на моей макушке, что пребывает постоянно без отвлечения! Я подношу дар богатства собственного тела как явленное бытие! Приняв, благослови!
    phaṭ
    Хвала!
    Ваджрачарья, что неразделен со всеми Победоносными [всех] времен и направлений! Высший добрый гуру! Обращаюсь однонаправленно с молитвой! Посмотри с состраданием на всех живых существ трёх сфер, меня и других! Посмотрев, высуши океан циклического существования! Пусть будем нераздельны с тобой!
    phaṭ
    Затем сам этот мой собственный ум смешивается с умом гуру. Когда гуру растворятся во мне, моё тело расплавляется в нектаре. Расплавившись, предстает как обладающее сутью, что соизмеряется связью!
    phaṭ
    Затем пар света излучается вверх и делает подношения всем Победоносным посредством облаков подношений. Собирается обратно благословение и сострадание и растворяется в океане нектара. Пусть из-за этого предстану как неистощимая сокровищница!

...

Скачать текст можно,найдя на странице: Компендиум ума учителя (12-й том, 4-й текст)

Поддержать проект вы можете на странице Поддержка проекта

Лама Гонгду

Собрание помыслов учителя-гуру

Стадия завершения. Глубокое отсечение-чод Мара

Ежедневная практика для литургической рецитации. Последовательность практики

    С преданностью простираюсь и прихожу к Прибежищу перед объектами Прибежища, собранием непревзойдённых гуру, дева и дакини!
    Запишу сжатую последовательность практики для литургической рецитации, ежедневную практику Отсечения Мара, глубокий путь из собрания помыслов учителя-гуру.
    Также, ключевыми наставления по практике Махамудры, Великого Совершенства и пр., отсекает мембрана и из-за высшей важности, показывается чистое освобождение около учителя-гуру, что обладает характеристиками. Осуществляй таку практику ради увеличения прогресса. Пребывай в месте, что провозглашается из текстов относительно горного отшельничества, пустой долины и пр. Или же пребывай, отстраняясь от пищи тела, речи и ума на собственной кровати. Будучи там, осуществляй практику в соответствии с этим [текстов], на основании природы, что не смешивается с мирскими действиями и пр.
    Здесь есть предварительная часть, основная и завершение. Всё это показывается двадцатью семью пунктами.

...

Скачать текст можно,найдя на странице: Компендиум ума учителя (12-й том, 3-й текст)

Поддержать проект вы можете на странице Поддержка проекта

Лама Гонгду

Собрание помыслов учителя-гуру

Стадия завершения. Глубокое отсечение Мары

Суть Праджня-парамиты

Устные наставления по ежедневной практике

Капля пространства, охватывающего всё нектара

Дарование подношений иллюзорного тела.


    Хвала гуру, дева, дакини! Хум!
    Йогины, что желают осуществлять ежедневную практику наставлений об отсечении-чоде, должны усердствовать в практике в соответствии с устными наставлениями о подношении даров иллюзорного тела.
    Для этого приемлемы все неопределенные места. Приемлемо любое время, что также не определено. Приемлемо и не определенное лицо, будь то [обладающее] особыми [способностями], средними или простыми, мужчина или женщина. Нет и определенного способа практики. Для практики является приемлемым любое время, когда вспомнишь.

    Собственно практика такова.
    Когда придерживаешься всего памятованием, мгновенно с помощью phaṭ отсеки то, что представляет собой другие помыслы. Говоря так, переходи к осознаванию посредством переживания удивления. Зароди на макушке в соответствии с путём коренного учителя-гуру. Яви жар преданности.
    Благодаря тому, что это обычное собственное сознание уходит вдаль из отверстия Брахмы на макушке, растворяется в сердце учителя-гуру. Благодаря тому, что учитель-гуру растворяется в свете, сгибаясь, он растворяется в теле. Благодаря этому проявляется благословение тела как чистого нектара. Всё, с чем соприкасаешься, все переживания обретают по сути уровень непревзойдённого просветления. Представляй так.
    Благодаря излучению вверх волн расплавленного в нектаре тела, осуществляешь подношение всем учителям-гуру, девата, дакиням, Просветлённым, бодхисаттвам и другим благородным собраниям, а также охранителям и защитникам учения, обладающим святой изначальной мудростью. Благодаря этому представляй, что молишься радостным способом.
    Снова из сердца всех их излучаются лучи света. Посредством соприкосновения только с нектаром, наслаждение от объектов органов чувств становится равным краям пространства. Все те, кто не пребывает в неистощимой самсаре, пока не опустошится поток самсары, есть защитники, гости качеств и защитники мироздания. Благодаря дарования подношений всем им — радуются и становятся удовлетворенными.
    Шесть семейств — гости милосердия. Благодаря подношению даров всем живым существам, что объединяются шесть семейств существ, пять способов движения и четыре вида рождения — обретают и наслаждаются без споров и конфликтов, побед и поражений всё желаемое, что заполняет каждого и сразу всех. Из-за этого обладают счастьем и освобождаются от страдания. Освободившись, быстро обретают драгоценность истинно совершенного непревзойдённого Просветлённого. Представляй так.
    Гости кармических кредиторов. Благодаря подношению даров и подношениям всего и всем демонам, негативным влияниям, бхута и временным, кто встречается, как главным из тысячи восьмидесяти семейств препятствий, они становятся обладающими наслаждениями индивидуальных своих собственных органов чувств. Силой только наслаждения ум, речь и ум становятся обладающими счастьем. Освободившись от страдания, быстро обретают уровень Просветлённого. Представляй так.
    Дополнительно подноси в соответствии со всем подобным нектар. Увеличив великим образом неистощимое, что соответствует дарам, он изливается подобно потоку дожда в пространство. В пространстве собираются подобно клубящемуся скоплению облаков. На земле всё появляется подобно траве, деревьям и садам. После этого все наслаждаются своими отдельными удовольствиями. Те, кто не имеет пищи, вкушают. Кто не имеет питья, пьёт. Тот, кто без одежды, одевается. Тот, у кого нет места и основания, становится [обладающим] местом и основанием. У тех, у кого нет защиты и убежища, появляется защита и убежище. Те, у кого нет лекарств, что лечат болезни, заполняются всем необходимым, всеми лекарствами для лечения болезней и пр. Когда предстанет всё и вся, что полезно, все будут обладать счастьем. Освободившись от страдания, ум успокаивается и подчиняется. Обладая просветлённым настроем, быстро обретают уровень Просветлённого. Представляй так.
    Завершив подобное подношение даров, освобождайся от всех помыслов и пребывай в равновесии в природе неконцептуальности. Частицы духовной заслуги от осуществления памятования снова и снова в любое время для всех аспектов и времени, что соответствует такому способу, не устранятся также и в краях пространства. И даже ваджрный язык не может сказать про это. Здесь превосходишь объекты, что соизмеряются появлением и исчезновением. Является практикой бодхисаттвы. Очищает завесы трёх врат, увеличивает накопления духовной заслуги и изначальной мудрости и пр. благодаря отсутствию причин, действий и усердия оставшихся деяний от всего этого, осуществляется понимание таких ключевых моментов. Когда явишь понимание,  осуществляй ежедневно с постоянным усердием.
    Предварительные действия здесь: зарождение веры и преданность посредством памятования гуру-йоги. Основная часть: благословив тело как нектар, осуществляешь подношение даров. Завершение: вхождение трёх циклов в незримую природу абсолютного [уровня]. Сущность духовной заслуги: обладает качествами на окончательном уровне и во временных состояниях. Сердечные обязательства: отсутствие привязанности к реальному. Ритуальная процедура: действие на основании сущности, что подобна иллюзии.

    Таковы устные наставления по ежедневной практике.  Подношение даров иллюзорного тела «Капля пространства, охватывающего все нектара».
    Падма, что подобен мне, описал ради блага могущественного владыки, отца и сына, в настоящем и ради блага
    Пусть повстречает счастливца, что обладает судьбой!
    Самая. Печать. Печать. Печать. Скрытая печать. Печать вверения. Печать сокровищницы. Кхатхам. Мангалам.
    Перевел лама Карма Палджор.

 

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.