Выберите язык

Search

496.6. Тантра благословенного Ваджрапани в синих одеждах

Библиотека - Канонические работы - Кангьюр - Чарья-тантра

bhagavān-nīlāmbaradhara-vajrapāṇi-tantra-nāma

Тантра благословенного Ваджрапани в синих одеждах

1 2 3 4-6 7-11 12-13


    Затем учитель Ваджрадхара явил лучи света из глаз. Явив, радиполного созревания учеников, полностью разъяснил ритуал посвящения.
    Ваджрачарья! Великий аскет! Ты обрел могущество и обладаешь таинством! Великий, что дисциплинирует, ведет, духовный друг! Ты обрел просветлённый настрой, благую природу с малыми колебаниями! Полностью сведущ в ритуалах мандалы!
    Ради посвящения истинных учеников, благостно действуй предварительно в аскезе в приятном для ума храме и пр. Сделав так, затем осуществи ритуал земли. Сделай анализ, очищение, установку [предметов или алтаря], подношения, исполни молитвы, проанализируй сны на основании знаков.
    Что касается сожжения даров для мирного скопления [деяний], осуществи ритуал сто восемь раз. Сделай подношение и повеление для бхута. В центре мандалы осуществи освящение [следующим образом].
    Медитируй на великий ваджр [, что появляется] из слога hūṁ. Медитируй на великий неизмеримый дворец, что возникает из слога bhrūṁ. Лучами света Солнца и Луны из двух глаз — полностью отсекаются все помехи. С движениями танца великого ваджра троекратно обойди основание. Благостно помажь пятью выделениями коровы и установи в виде одной кучки божество. Осуществи подношения, гимны и благозвучные чтения. Поставь на возвышенное место сосуд. Ученики заново осуществят созревание.
    В ритуале линий и [видов] цвета действуй в соответствии с ритуалом деяний. Предварительно закрыв лик шелком, вводи учеников. И пятичастным образом даруй посвящение, обладающее обетами. Это соответствует ритуалу деяний, включая посвящение сосуда, как первое, ваджра, колокольчика, диадемы-короны, посвящение имени. На четырнадцатый и тринадцатый дни введи учеников в деяния. Благодаря стадии благословения зароди перенос [для слияния] и быстрое намерение.
    Таково здесь истинное посвящение в корень всех тантр, сердце драгоценности, чистую тантру. Поскольку провозглашается высшая тантра и посвящение, что полагается на деяния созревания, то обладаешь связью с освящением и добродетельью. Будет явлено удовлетворение святыми качествами. Когда приходишь в завершении к освобождению, [будет явлено] освящение. Таков ритуал созревания учеников.
    Так завершается двенадцатая, глава посвящения учеников из тантры[подчинения] подземелья ваджром.

    Затем бодхисаттва Ваджрапани сказал следующее Благословенному:
    Благословенный! Прошу ради блага живых существ разъяснить таинство ума!
    Благословенный сказал:
    Ваджрапани! Ты, о нестерпимый, усердствуешь правильно для блага других! Хорошо Хорошо! Поскольку всяк желает подчинить трудных для подчинения живых существ в тёмные времена, сперва [следует] зародить просветлённый настрой. Когда сделаешь так, приди к окончательному завершению всех двух накоплений. Благодаря этому будешь обладать сущностью таинства  посреди лотосовой сокровищницы как драгоценного сосуда. На восьми лепестках [появляется] восемь великих нагов, что предстают как украшенные голова змей. Обладая омовением и очищением, с помощью йоги божества деяний сперва осуществи призывание и подношения. Сделав так, осуществи рецитацию для излучения и собирания себя и божества. Благодаря настрою, что проявляется  как умиротворение восьми нагов, яви скопление света, как того что практикуется, на основании слогов hūṁ и веревки hūṁ. Мгновенно предстань как hūṁ.
    oṁ vajra krodha a hī caṇḍa phaṭ
    Прочти десять тысяч раз и определенно освободишься от демонического влияния.
    Ваджрапани! То, что ты излучаеш ьи собираешь ум — является таинством. Тело того, для кого осуществляется практика, будет опутано цветом. Всё пресечется излучением и собиранием гирлянды великого hūṁ. Если полностью проанализировать великие субстанции, то определенно освободишься от негативных влияний. Если же не достигнешь [плода] посредством этого, то повторяй для отбрасывания гирлянду мантры. Нет никаких сомнений, что осуществив полностью отсечение ваджрной гирляндой, достигнешь [результата]. Отбрасывание препятствий снизу есть высший ритуал. Он возникает подобно драгоценности исполнения желаний. Окончательный уровень таинства великой тантры, что определенно побеждает три Колесницы, является святостью ума защитника.
    Затем Благословенный сказал так и незамедлительно возрадовались окружающие семейства, такие как Ваджрапани и пр., и все собрания богов. Возрадовались и воздали хвалу сказанному Благословенным Ваджрадхарой.
    Так завершается тринадцатая: глава установления таинства из тантры[подчинения] подземелья ваджром.
    Переводили кашмирский пандита Челу и тибетский переводчик Пхагпа Шераб. На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.)

© www.edharmalib.com

Вы находитесь на ресурсе посвященном традиционному буддизму России. Если буддийская философия и религия противоречат вашим убеждениям, вы можете покинуть данный ресурс.

Копирование и распространение материалов сайта возможно только с разрешения администрации сайта. Во всех остальных случаях - происходит нарушение авторских и смежных прав, что может повлечь за собой последствия. Уважайте чужой труд. При копировании, выкладывании на свои сайты, социальные сети - обязательно указывайте источник и переводчика.

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.