Библиотека - Канонические работы - Кангьюр - Дхарани

ārya-pratītya-samutpāda-nāma-mahāyāna-sūtra

Сутра Великой Колесницы «Благородное взаимозависимое возникновение»

    Простираюсь перед всеми Просветлёнными и бодхисаттвами!
    Так я слышал однажды.
    Благословенный находился на обладающем величием камне, что подобен арамонига в небесах тридцати трёх богов. [Вместе с ним] находились великие ученики-слушатели, такие как Ашваджитра и пр., украшенные безграничными драгоценными качествами бодхисаттвы-махасаттвы, такие как благородный Майтрейа, благородный Авалокитешвара, Ваджрапани и пр, боги, такие как Махабрахма, владыка людей Сахи, Нараяна, Махешвара и пр., владыка богов Шакра, царь гандхарвов, обладающий пятью узлами волос и другие.
    Затем, бодхисаттва-махасаттва Авалокитешвара поднялся с камня. Спустив одежду с одного плеча, поставил на вершину горы Меру колено правой [ноги], согнув [ногу]. Сложив воедино ладони в направлении Благословенного, обратился к Благословенному со следующими словами:
    Благословенный! Эти боги только лишь воздали хвалу, сделав ступу. Если придти к этой мандале циклического существования, то как будет увеличиваться чистая духовная заслуга? Как могут увеличить очень сильно духовную заслугу все существа, такие как мирские боги, демоны-мара, Шакра, аскеты, брамины, а также [превзошедшие их] монахи, монахини, добродетельные миряне и мирянки. Прошу и умоляю Благословенного разъяснить это учение!

    Затем, Благословенный произнес стих взаимозависимого возникновения:

    e dharmā hetu prabhavā hetunte ṣāṁ tathāgato hyavadat te ṣāñсa yo nirodha e vaṁ vādi mahā śramaṇaḥ

    Явления, возникая из причины, полностью пресекаются, как и причина.

     Татхагата сказал:
    Это провозглашено великим аскетом.
    Авалокитешвара! Это — взаимозависимое возникновение. Это - является телом учения Татхагаты. Тот кто видит взаимозависимое возникновение, тот видит Татхагату.
    Авалокитешвара! Любой сын или дочь семьи [благородных], что обладает верой [сможет сделать] ступу в направлении без местопребывания. [Как? Пусть] использует цветок баккула как зонт, палочку как столб жизненной силы, семена оливок как ступу. Если положит внутрь строфы пространство учения взаимозависимого возникновения, то благодаря этому зародит духовную заслугу Брахмы. Затем, после того как наступит умирание и смерть, родится в мире Брахмы.
    Благословенный сказал так. Окружение-свита, где были ученики-слушатели, бодхисаттвы. А также боги, люди, асуры и гандхарвы — возрадовались. И воздали хвалу сказанному Благословенным.
    Так завершается сутра Великой Колесницы «Благородное взаимозависимое возникновение».
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).