Search

458 Практика Будда-дакини

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

śrī-buddha-ḍākinī-sādhana

Практика Будда-дакини

    Простираюсь перед Локешварой!
    Обладающий характеристиками йогин [должен] находиться на кладбище и пр. Когда будет там, поднявшись утром, должен сделать внешнее и внутренне омовение. Когда сделает так, поставить подношения и пр. Сесть на хорошее сиденье.
    На Солнце в собственном сердце представь слог aṁ. Лучами света из него действительно побуждаются все учителя-гуру, Просветлённые и бодхисаттвы. Представляй, что затем [появляются] в пространстве. Сделай подношения дарами, осуществи раскаяние в пагубном и пр. [Говори:]
    Я раскаиваюсь в каждом отдельном [действии] из всего пагубного! Радуюсь духовной заслуге! Подношу всю духовную заслугу! Направляюсь за Прибежищем к Трём Драгоценностям! Поворачиваю ум к просветелнию! Служу на пути и подношу свои вещи! Творю гимны и пр.! Прошу вас придти!
    Затем [говори:]
    oṁ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātma ko haṁ
    Говоря так, осуществляй медитацию на пустоту.
    Затем осуществи медитацию на чакру защиты вместе с кладбищем. Там представь красный лотос с четырьмя лепестками. [Когда сделаешь так], смотри на бинду вместе со слогом oṁ, что [находится] посредине него. В четырех направлениях от неё, поверх Солнца проявляется четыре бинду. Из них зарождается четыре богини.
    Богиня восточного направления — с телом синего цвета и четырьмя ликами, синим, желтым, белым и зеленым. В четырех руках держит ваджр, жезл-кхватангу, колокольчик и капалу.
    Богиня южного направления — с телом желтого цвета. Четыре головы: желтая, синяя, белая и зеленая. В четырех руках держит драгоценность, трезубец-тришула с шелковым флажком, капалу и лисицу.
    Богиня западного направления — с телом белого цвета. Четыре лика: белый, желтый, синий и зеленый. В четырех руках держит: разноцветный лотос, стрелу, капалу и лук.
    Богиня северного направления — зеленого цвета. Четыре лика: зеленый, желтый, белый и синий. В четырех руках держит меч, дамару, капалу и аркан.
    Все богини также обладают тремя глазами, сжатыми клыками, коричневые волосы полыхают вверху. Обладают пятью мудрами, обладают гримасами улыбки и пр. Украшены пятьюдесятью человеческими головами. Представляй как украшенных и сидящих с наполовину скрещенными ногами  на Солнце. Затем осуществи побуждение песней четырех богинь.
    У Будда-дакини тело красного цвета. Четыре лика: красный, желтый, белый, зеленый. В четырех руках держит стрелу, капалу, лук и жезл-кхватангу.
    Затем благослови аятаны, благослови тело, речь и ума. Когда сделаешь так. Лучами света из слога-семени в сердце пригласи чакру изначальной мудрости. Осуществи подношения для устранения помех.
    jaḥ hūṁ baṁ hoḥ
    Говоря так, осуществи захватывание, введение, связывание и подчинение. Так сделаешь нераздельным.
    Затем посредством семени-слога приглашаются Татхагаты. Когда сделаешь так, осуществи подношения и исполни молитву. Благодаря этому [получишь] посвящение. Представляй как владыку собственного семейства.
    Представляй в соответствии с порядком для Будда-дакини и пр. Вайрочану и пр.
    Затем осуществи подношения дарами, исполни гимн, вкуси нектар.
    Затем медитируй на четыре чакры в четырех местах. Установи на них слоги, зажги пламя чандали, сожги собственную чакру, очисти и подчини четыре чакры Татхагаты, осуществи перенос блаженства в четыре собственных места и пр.
    Затем осуществи рецитацию:
    oṁ buddha ḍākinī āḥ hrīḥ hūṁ
    Осуществляй это и пр.
    Затем сделай подношения божеству мандалы и осуществи собирание мандалы [или растворение]. Когда сделаешь так, осуществишь всё, будь то самадхи пути практики и пр. Если очистишь всю пищу пятью слогами-семенами и сделаешь омовение, то это будет соответствовать посвящению божества. В середине дня и вечером осуществляй все ритуалы, такие как посвящение и пр.
    Затем поднявшись, осуществляй всё, будь то самадхи обычной деятельности и пр. В полночь действительно осуществляй подношения, проси уйти божество изначальной мудрости, собери в собственном слоге мандалу сердечных обязательств. Когда будешь переживать [или получишь опыт] нераздельности проявления и пустоты как просветленный настрой, пребывай в равновесии. Таким образом полностью обретешь знаки сиддхи дня и ночи. Медитируй так, пока возможно.
    Эта практика Будда-дакини из текста практики Махамайи осуществляется мной с верой! Когда делаю так, прошу мудрецов быть терпеливыми!
    Пусть осуществив практику Махамайи [явлю] зарождение всей духовной заслуги! Пусть на основании этого я и живые существа трёх сфер обретем уровень Ваджрадхары!
    Так завершается практика Будда-дакини, составленная великим ачарьей Нагпопой.
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

© www.edharmalib.com

Вы находитесь на ресурсе посвященном традиционному буддизму России. Если буддийская философия и религия противоречат вашим убеждениям, вы можете покинуть данный ресурс.

Копирование и распространение материалов сайта возможно только с разрешения администрации сайта. Во всех остальных случаях - происходит нарушение авторских и смежных прав, что может повлечь за собой последствия. Уважайте чужой труд. При копировании, выкладывании на свои сайты, социальные сети - обязательно указывайте источник и переводчика.

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.