Search

945 Ритуал омовения

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

snāna-vidhi

Ритуал омовения

    Простираюсь перед  святыми учителями-гуру!
    Таков ритуал омовения.
    Также в тантре сказано: «Осуществляй для очищения и устраняй пагубное». Поэтому разъясню ритуал омовения. В нём есть две [части]: внешнее омовение и внутреннее омовение.    Первое. Таково осуществление внешнего омовения. Сделай мандалу на чистой щемде. Поверх неё  поставь сосуд, лишенный изъянов. Обвяжи горлышко сосуда хлопковой тканью, что не имеет повреждений. Укрась отверстие сосуда деревом с плодами. Внутри заполни его чистой водой. Когда сделаешь так, [возьми] для пяти аспектов сердца кунжут как сердцевину плодов, масло как сердцевину злаков, коричневый сахар как сердцевину плодов, мёд как сердцевину цветов, соль как сердцевину воды. В качестве пяти плодов [возьми] ячмень, пшеницу, кунжут, просо, рис. В качестве пяти лекарств [возьми] красную малину, морскую пену, ятрышник, аир болотный, Тиноспора сердцелистная. В качестве пяти ароматов — дерево алоэ, красный и белый сандал, гару, джати, мускус. Собери это как желательные семена существ. Все эти субстанции положи внутрь сосуда. Когда сделаешь так, поставь поверх мандалы.

    Затем мгновенно зароди себя как Манджушри. Когда сделаешь так, однократно произнеси мантру, [обладающую] всеми деяниями, и подумай о пустоте. Из её природы внутри сосуда [появляется слог] bhrūṁ. Благодаря излучению и собиранию [света] в золотом сосуде, внешней драгоценности, видится снаружи неизмеримый дворец из пяти драгоценностей как внутреннее. Если будешь так смотреть, очистишься внутри. Если будешь смотреть изнутри, то станет чистым внешнее. Медитируй на единство этого.
    В отверстии сосуда представляй один восьмилепестковый лотос. В тантре говорится: «Совершенный Просветлённый возникает из a».
    Для этого скажи:
    jaḥ hūṁ baṁ hoḥ
    Медитируй на Манджушри, [возникающего]из слога a. В тантре сказано: «Совершенный Просветлённый возникает из слога a».
    Для этого с помощью
    jaḥ hūṁ baṁ hoḥ
    Этим захватывается и вводится джнянасаттва. Осуществив повторение мантры всех деяний, предствляй, что из тайного места Манджушри появляется поток нектара и заполняет сосуд. Попроси джнянасаттву уйти. Представляй, что самаясатва растворяется в свете и смешивается с водой для омовения.
    Внутреннее омовение глубокой мантры таково.
    Медитируй на Манджушри, [который проявляется] мгновенно. Осуществи поклонение. В завершении мантры произнеси двадцать один раз слог a. Затем полагаясь на природу зеркала изначальной мудрости, [пойми, что] пять загрязнений в природе ума не скрывают даже частичку, что подобно ржавчине на золоте. Это называется «внутреннее омовение».
    Омовение внешних загрязнений устраняется при омовении загрязнений внутренних помыслов.

    Таковы внутреннее и внешнее омовение. Составлено ачарьей из традиции Самварабхадры. Переводил переводчик из Дро Дхармабхи.
    На русский язык переводил лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

© www.edharmalib.com

Вы находитесь на ресурсе посвященном традиционному буддизму России. Если буддийская философия и религия противоречат вашим убеждениям, вы можете покинуть данный ресурс.

Копирование и распространение материалов сайта возможно только с разрешения администрации сайта. Во всех остальных случаях - происходит нарушение авторских и смежных прав, что может повлечь за собой последствия. Уважайте чужой труд. При копировании, выкладывании на свои сайты, социальные сети - обязательно указывайте источник и переводчика.

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.