Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

citta-ratna-dṛiṣṭi-nāma

Видение драгоценности природы ума

    Простираюсь перед славным Херукой!
    Моя сущность, Сугата, Вишну, Махадева и Брахма — чисты от природы догматов, являясь обнаженным Солнцем ати.
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. [Последователи] мирского опутаны в силу темноты сетью непонимания и тупости.
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. Сущность бытия, суть что проявляется как бытие, есть собственная сущность. Являя танец, пребывает как несравненная йога , что ведет в пространство равностности.
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. [Последователи] мирского опутаны в силу темноты сетью непонимания и тупости. И даже если появляются [видения в виде] мужчин или женщин, это иллюзорные проявления сущности. И даже становление и разрушение бытия является иллюзорным проявлением сущности.
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. [Последователи] мирского опутаны в силу темноты сетью непонимания и тупости. Учитель-гуру разъясняет ученику сущность. И эта сущность есть суть примеров. Эта сущность есть сущность, что творит защиту от страдания!
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. [Последователи] мирского опутаны в силу темноты сетью непонимания и тупости. Даже если проявляется красное в цвете, это является природой сущности. Даже единичное высказывание «Кана» является и множественным.
    Сущность — великий герой, единственный в трёх мирах. [Последователи] мирского опутаны в силу темноты сетью непонимания и тупости.
    Так завершается составленное ачарьей Дхетана из линии передачи ачарьи Канапаны «Видение драгоценности природы ума, сущности, что является единственным героем в трёх  мирах».
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).