Select your language

Search

1493 Практика Акшобхьи

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

Практика Акшобхьи

    Простираюсь перед Благословенным Акшобхьей!
    Обладающий сердечными обязательствами практик [должен] осуществить омовение в монастыре или на краю города и пр. Благодаря проявлению сообразительности,  [должно] сесть на хорошее сиденье после осуществления действий. В сердце проявляющегося как собственное божество — [появляется] слог hūṁ на лотосе и Луне. Излученные из него лучи света приглашают учителя-гуру и Акшобхью. Когда они пребывают перед [собой], осуществи очищение посредством семи [ветвей]. Когда будешь обладать четырьмя безмерными, осуществи посредством ума медитацию на то, что все явления не существуют как материальные.
    Сделав так, представь диск Луны [появляющийся] из слога a. Представив собственный слог-семя посредине него, составь печать сердечных обязательств.
    Затем благослови собственным слогом-семенем, атрибутами и мудрами. Благодаря тому, что предстает всё это, [появляется] Акшобхья. С одним ликом, двумя руками, телом синего цвета. Левая [рука держит] ваджр, положив на грудь, правая предстает в форме касания земли. В соответствии с последовательностью от [формы] перед [собой] и вниз, предстает [обладание] посвящением благодаря Просветлённым.
    Когда медитируешь на себя как на собственное божество, представляй Акшобхью перед собой или на макушке. В медитации растворись Акшобхью в собственном теле. Из слога hūṁ на лотосе и Луне в сердце, в центре появляется Акшобхья. Медитируй так.
    Осуществи медитацию на четырех Просветлённых в четырех направлениях. Осуществи подношения, гимн и рецитацию. Придерживайся звука, ума и основания. [Используй] четыре ветви и три концентрации.
    Таково приближение целей других и себя. [Соотносись] с счетом, периодов и знаками.
    Такова стадия рецитации и сиддхи. Осуществляй рецитацию речью, как пчела [?], [используй] ваджрную рецитацию и произноси в уме, то есть четыре. [Говори] как огонь, звуки и завершение звуков. Осуществляй рецитацию на протяжении трёх сессий.
    [Что касается] второго, то осуществляй подношения, гимны, подноси торма. Благодаря подобной йоге трёх периодов времени, полностью придешь к предварительному приближению. Поскольку этим достигнешь всех желаемых сиддхи, это — осуществляется как связанное с деяниями.
    Это подобно тому, как благодаря дождевой воде в лотосовом свете светом раскрывается отверстие или возникает пламя из-за Солнца и огненного кристалл Человеческому телу будут дарованы сиддхи.
    Пусть благодаря этим мои добродетельным деяниям быстро в мироздании [сушества станут] Просветлёнными! Пусть будет показываться Учение ради пользы существам! Пусть живые существа освободятся мук страдания!
    Так завершается садхана Благословенного Акшобхьи.
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

© www.edharmalib.com

Вы находитесь на ресурсе посвященном традиционному буддизму России. Если буддийская философия и религия противоречат вашим убеждениям, вы можете покинуть данный ресурс.

Копирование и распространение материалов сайта возможно только с разрешения администрации сайта. Во всех остальных случаях - происходит нарушение авторских и смежных прав, что может повлечь за собой последствия. Уважайте чужой труд. При копировании, выкладывании на свои сайты, социальные сети - обязательно указывайте источник и переводчика.

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.