Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры
dhārā-jambhala-upadeśa
Устные наставления по подношению воды славному Джамбхале
Простираюсь перед славным Джамбхалой!
Когда представляешь желтый слог jaṁ на кончике безымянного пальца, медитируй на Джамбхалу в сосуде с помощью мудры и пр. Сделав так, посредством ниспадения в промежутке руки потока воды в корне безымянного пальца, [поток] ниспадает, как подобный такому, на его голову. [Делая так,] осуществляй медитацию и рецитацию слогов jaṁ числом сто восемь.
Таковы устные наставления по подношению воды Джамбхале. Когда на правой руке станет совершенным семя пятой [буквы] из первого [ряда] у слога bruṁ, представляй пять Татхагат. Представив, там также предстает семя [или нектар] вместе с Луной. Зароди повсеместно известного Джамбхалу перед собой из слога jaṁ. Семенем [или нектаром], что был разъяснен ранее, вытяни указательный палец и сто восемь раз [прочти мантру] вместе с с водой на его голове. Рукой, что составляет половину кулака, зачерпываешь воды и выливаешь. Представляя так, сделаешь совершенным полностью всё.
Таковы устные наставления о Джамбхале. Тот, кто известен как Победоносный Вайрочана, Ратнасамбхава, равно им Амитабха, Амогхасиддхи и известный как Акшобхья — обладают телами белого цвета, желтого, красного, зеленого и синего. [Они составляют] мудры высшего просветления, дарования высшего, медитативного погружения, неустрашимости и мудру касания земли. Семя-слог Татхагат: «bhrūṁ āṁ jrīṁ khaṁ hūṁ».
Представив пять Татхагат, возникающих из пяти слогов, которые находятся на Луне, правой руке, медитируй на аспект в виде формы семени [или сока]. Представив Джамбхалу, возникающего из слога jaṁ, с преданностью подноси пригоршню воды. Осуществляй подношения, со ста восемью повторениями его мантры.
Так завершаются устные наставления о подношении воды Джамбхале.
На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).