Biblioteca - Tengyur - Vinaya
El ritual de los diez entrenamientos
Acharya, por favor, ¡piensa [en mí]! Este <nombre> desde este momento hasta el corazón de la iluminación viene a refugiarse en el Bendito que todo lo ve y todo lo sabe, el Iluminado, ¡el más elevado entre los bípedos! Asimismo, me refugio en la Enseñanza, ¡la más elevada entre todas las que están libres de pasión! Me refugio en la Buena Asamblea, la más elevada entre las asambleas.
Decidlo tres veces, dos veces cada uno. Éste es el ritual de refugiarse.
Acharya, por favor, ¡piensa en mí! Este <nombre>, desde este momento hasta que salga el Sol mañana, se abstendrá de cortar su vida, de robar las joyas de otras personas, de comportamiento impuro, de palabras falsas, de vino de cereales, de vino fermentado, de lo que causa intoxicación, de estado de inmoralidad, de comer a destiempo, de sentarse en lo alto, de sentarse en lo alto, de canciones y bailes, de sonidos de música, de guirnaldas, de perfume, de llevar joyas y [ropas] de colores. Practicaré siguiendo el entrenamiento de los nobles y los arhats. Practicaré siguiendo la práctica de los nobles.
Pido al acharya que me ayude a permanecer en la purificación y la restauración por el bien del adorno de la mente, por el bien de las cosas de la mente y por el bien de adquirir plenamente la esencia del Iluminado como meta suprema.
Del mismo modo, repite tres veces dos veces cada una. Tal es el ritual de las ocho ramas del [ayuno] de un día y los votos de restauración y purificación [sojong, poshadha].
Acharya, por favor, ¡piensa en mí! Este <nombre> desde este momento en adelante hasta que llegue al corazón de la iluminación, en la medida de lo posible, renuncia a la cesación de la vida, se aleja de la cesación de la vida. Del mismo modo, uno se aparta de tomar lo que no es dado, de las relaciones sexuales pervertidas debido al deseo, del falso discurso, de la calumnia, de las palabras groseras, del discurso incoherente, de la mente codiciosa, de la mente dañina, ¡de la falsa visión!
De la misma manera, repite tres veces dos veces cada una. Tal es el ritual de los diez entrenamientos.
Proclamado por el propio Nagarjuna. Traducido por el traductor de Tseethang Shonnui Shab.
Traducido por Lama Karma Paljor (O.E. Filippov).