Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

Подношения из рук

    Простираюсь перед Ваджраварахи, главной в окружении Ваджрайогини!
    Таков ритуал подношения из руки.
    Всё собрано в соответствии с традицией. Во время [подношения] мандалы ганапуджи и пр. мантри, обладающий йогой славного Чакрасамвары, на ногтях левой руки [представляет] на большом пальце, указательном, среднем, безымянном и мизинце [проявляется] собственная природа Ваджрасаттвы, Вайрочаны, Амитабхи, Акшобхьи, Ратнасамбхавы, Амогхасиддхи. В соответсствии с последовательностью, они белый, желтый, красный, черный, красно-желтый, зеленый.
    oṁ ha namaḥ hi svāhā hu bau ṣa ṭa he hūṁ hūṁ ho phaṭ haṁ
    [На ногтях] устанавливаются эти слоги.
    В руке также представляй пять лепестков красного лотоса, который появляется мгновенно. На вращающихся влево лепестках, на восточном и других, последовательно находятся собственная природа Ямини, Мохани, Чунда, Сантрасини, Чандали. Они соответственно синего, белого, желтого, зеленого и дымчатого цвета.
    hoṁ yoṁ hriṁ moṁ hreṁ hriṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ
    Представляй там такие семенные слоги.
    В центре лотоса предстает собственная природа Ваджраварахи. Она красного цвета, Семенные слоги oṁ и baṁ предстают как ясные позади трёх чакр или отражения самой формы.
    Затем представляй, что те, кто пребывают в руке, и вода, огонь, ветер, пространство, предстают как собственная природа Паяттики, Гхатака, Ячатекароти, Нритьяшвари, Падмаджвалита.
    Затем помажь субстанцию которая расплавляется в этих семенных слогах на руке. Когда сделаешь так, представляй на ладони руки [субстанцию] как обладающую собственной природой трёх чакр благословения героев и йогини. Когда сделаешь так, поднеси субстанцию, которая расплавляется и пр., с помощью трёх слогов или мелодии восьми строф-оснований.
    Затем, из-за исправления для истинных подношений избыточных или недостаточных [действий], осуществи рецитацию ста слогов. Когда сделаешь так, осуществи молитву ради благословения чакры и пр. Когда эти субстанции положишь отдельно или предложишь другим, взяв субстанции левой руки безымянным пальцев левой [руки], с произношением слогов hūṁ āḥ oṁ помажь, как и ранее, на сердце, язык и макушку. Представляй, что это вводит в себя собрания божеств.
    Эти ритуалы связаны с повсеместной практикой йогини.
    Так завершается подношение руки, составленное Абхиюкатой.
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).