Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

tārā-graprāpti-nāma

Обретение высшей Тары

    Простираюсь перед святой Тарой!
    Благодаря последовательности, что провозглашена ранее, осуществи медитацию на всё, вплоть до пустоты. Медитируй, что сам мгновенно [предстаешь] как Тара. Сделав так, смотри на слогк tāṁ в сердце, что цветом подобен изумруду. Тело со скрещенными [ногами] выпрями вертикально по линии, сделай мудру пребывания в равновесии и пр. благодаря тому, что тело обладает пятью позициями, пресекается движение праны. После того, как из пупка вспыхнет сильное пламя, из макушки начинает падать бинду и соприкасается со слогом tāṁ. Из слога tāṁ [начинает капать] расплавленная субстанция. Представляй, что охватывая таким образом всё тело, зарождается самадхи Великого Блаженства.
    Если усердствуешь в пранаяме, то в реальности появится на протяжении семи дней. Если же капает семя, то следует вспомнить о наставлениях.
    Затем из слога tāṁ излучается свет. Весь сосуд и содержимое собирается в себе. Сам также собираешься в слоге tāṁ. tāṁ также последовательно становится незримым. Когда сделаешь так, отбрось постижение существования и несуществования. Затем будешь запечатан в блаженстве пустоты. Если проявляется понимание в помыслах, медитируй на счастье [пустоты], что подобно предыдущему. Медитируй на пустоту, что соответствует последующему огромному блаженству. Отбрось связь с другими постижениями. Если будешь медитировать на протяжении шести месяцев, обретешь высшее.
    Так завершается практика высшей Тары, составленная ачарьей Пиндапатика, что нашел сиддхи.
    На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).