Biblioteca - Kangyur - Sutra

El Sutra de lo Supremo
¡Me postro ante todos los Iluminados y Bodhisattvas!
Así he oído en una ocasión.
El Bendito, junto con la comunidad de discípulos, había hecho el voto de observar el retiro de verano y se encontraba en Rajagriha, en el Bosque de Bambú, el santuario de los kalandakas. Allí, el Bendito se dirigió a los monjes y dijo:
Monjes, estos tres son reconocidos como supremos. ¿Cuáles tres? El Buda es reconocido como supremo, el Dhamma es reconocido como supremo y la Sangha es reconocida como suprema.
¿Por qué se reconoce al Buda como el supremo? Entre todos los seres vivos —ya sean ápodos, bípedos, cuadrúpedos o de múltiples patas; con forma o sin forma; con percepción, sin percepción, o ni con ni sin percepción—, el Tathagata, el Arhat, el Buda Verdaderamente Perfecto, es proclamado supremo.
Quien se vuelve hacia el Buda con alegría sincera, se vuelve con alegría hacia el Supremo. Has de saber que, para aquellos que se vuelven con alegría hacia el Supremo, la maduración del fruto será supremamente excelente, ya sea que se conviertan en dioses entre dioses o en humanos entre humanos. A esto se le llama «reconocer al Buda como el Supremo».
¿Por qué se reconoce a la Enseñanza como suprema? Entre todas las enseñanzas —ya sean condicionadas o incondicionadas—, la enseñanza de la liberación de las pasiones se proclama como la más elevada. Quien se vuelve hacia la Enseñanza con alegría sincera, se vuelve con alegría hacia lo supremo. Ha de saberse que, para aquellos que aspiran con alegría a lo supremo, el fruto de su maduración será supremamente exaltado, ya sea que se conviertan en dioses entre dioses o en humanos entre humanos. Esto se conoce como «El reconocimiento de la enseñanza como suprema».
¿Por qué se reconoce a la Sangha como suprema? Entre todas las asambleas, asociaciones, multitudes de personas o círculos, la Sangha de los discípulos del Tathagata —el Arahant, el Buda Verdaderamente Perfecto— es declarada suprema. Quien se vuelve hacia la Sangha con alegría sincera, se vuelve con alegría hacia lo supremo. Ha de saberse que la maduración del fruto para aquellos que se esfuerzan con júbilo hacia lo Supremo será supremamente exaltada, ya sea entre quienes se han convertido en dioses entre dioses o entre quienes se han convertido en humanos entre humanos. Esto se denomina: "La Comunidad es reconocida como suprema".
Después de que el Bienaventurado pronunciara estas palabras, aquellos monjes se llenaron de alegría y alabaron lo que el Bienaventurado había dicho.
Así concluye el Sutra sobre el Reconocimiento de lo Supremo.
Traducido por Lama Dondrub Dorje Tulku.
