Biblioteca - Tengyur - Comentarios sobre los tantras

caṇḍa-mahā-roṣaṇa-sādhana

La práctica de Chandamaharoshana

    Utilizando los métodos explicados anteriormente, practica la meditación sobre la vacuidad. Luego, visualiza una sílaba hūṁ negra que reposa sobre un loto blanco y un disco solar. Cuando esta visualización se perfecciona, aparece el glorioso y supremamente colérico Bienaventurado, semejante a la flor atasi; también es conocido como Achala. Posee un rostro, dos brazos y ojos móviles. Su magnífico rostro, con los colmillos totalmente expuestos, infunde terror. Está adornado con colmillos que descansan sobre la parte inferior de su cuello y un ornamento de joyas en la cabeza, y lleva una guirnalda de cabezas cortadas. Sus dos ojos son intensamente rojos. La mano derecha sostiene una espada. La mano izquierda, situada a la altura del corazón, forma el mudra del escorpión mientras sostiene un lazo. Unas serpientes blancas descienden en un flujo puro. Viste una falda de piel de tigre y está profusamente adornado con diversas joyas. La rodilla derecha descansa en el suelo, mientras que la izquierda está ligeramente menos flexionada. Visualízate plenamente rodeado por una guirnalda de rayos solares.
    Tras haber meditado primero sobre el Samayasattva y el Jnanasattva, medita en la figura de Akshobhya situada en la coronilla. A continuación, se realiza la recitación:
    oṁ caṇḍa mahā roṣaṇa hūṁ phaṭ
     Tal es la práctica del Feroz, del Gran Iracundo.
     Traducido por Tsultrim Gyaltsen basándose en las [instrucciones] de Abhaya.
    Traducido por el Lama Dondrub Dorje Tulku.