Biblioteca - Tengyur - Comentarios sobre los tantras
vajra-jvāla-analārka-sādhana
La práctica de Vajrajvālā-analārka
Tras [meditar] sobre la vacuidad, que corresponde a la talidad, [visualiza] una sílaba hūṁ de color azul oscuro [apareciendo] sobre el sol. Cuando esto se perfecciona, se [transforma] en un vajra majestuoso y resplandeciente, de color azul oscuro. Irradia haces de luz que llenan todas las direcciones con guirnaldas llameantes. Posee cuatro rostros y ocho brazos. Los cuatro rostros expresan alegría, heroísmo, ferocidad y compasión. Las cuatro manos derechas sostienen un vajra, una espada, un chakra y una flecha. Las cuatro manos izquierdas sostienen una campana, un arco, un lazo y un bastón khatvanga. También sostiene un hermoso estandarte de seda. Una llama resplandeciente de cabello amarillo se alza sobre su cabeza. Irradiando un aura magnífica y perfecta de poder aterrador, está adornado con hombreras, brazaletes, vestiduras inferiores, collar, tobilleras, cadena para el cuello, pendientes y un ornamento para la cabeza. Con la pierna izquierda flexionada, pisotea a Vishnu, así como a Mahamaya, Chakri, Rachana, Chaturam y el hogar doméstico. Medita en él mientras permanece en actitud benevolente.
Luego, forma el *mudra*: une las palmas para crear la forma del *vajra*, entrelaza los dedos en el centro para asemejar un corazón llameante y coloca los pulgares en la parte superior.
Realiza la recitación del mantra:
oṁ vajra jvāla analārka hūṁ
Tal es la práctica de Vajrajvālā.
Traducido por el monje Tsultrim Gyaltsen basándose en las [instrucciones] de Abhaya.
Traducido por el Lama Dondrub Dorje Tulku.