ārya-ā-ta-jñāna-nāma-mahāyāna-sūtra
Noble [enseñanza]. Sutra del Gran Carro. La sabiduría primordial y el momento de la muerte
¡Alabo a todos los Iluminados y bodhisattvas!
Esto es lo que oí una vez.
El Bendito estaba en la auspiciosa casa del rey de los dioses Akanishtha. Estaba exponiendo la Enseñanza a todo el séquito. [En ese momento] el bodhisattva-mahasattva Akashagarbha, después de alabar al Bendito, dijo lo siguiente:
¡Bendito! ¿Cuál es la mente del momento de la muerte vista por los bodhisattvas?
El Bendito respondió:
¡Akashagarbha! Cuando llega el momento de la muerte de un bodhisattva, medita sobre la muerte y la sabiduría original. En cuanto a la sabiduría original y el momento de la muerte aquí, puesto que todas las partículas del dharma son perfectamente puras en su propia naturaleza, medita con la percepción de lo inmaterial. Puesto que todas las partículas del dharma están unidas en una actitud iluminada, medita con pensamientos de gran compasión. Puesto que todas las partículas del dharma son luz clara por su propia naturaleza, medita con pensamientos de lo invisible. Puesto que todas las partículas [de materia] son impermanentes, medita con pensamientos de no apego a nada. Si uno comprende la mente, es la sabiduría original. Por lo tanto, medita con el pensamiento de que el Iluminado no se encuentra en ningún otro [lugar].
El Bendito recitó el siguiente verso:
Puesto que todas las partículas del dharma son perfectamente puras en su propia naturaleza, medita con pensamientos de lo inmaterial.
Puesto que uno posee una disposición iluminada especial, medita con pensamientos de gran compasión.
Puesto que la naturaleza intrínseca de todas las partículas del dharma es luz clara, medita con pensamientos de lo invisible.
Puesto que todas las cosas materiales no son permanentes, medita con pensamientos de no-apego.
La mente es la causa del surgimiento de la sabiduría primordial. ¡Que el Iluminado no se encuentre en ningún otro [lugar]!
El Bendito dijo así. Y todas las personas de alrededor reunidas, incluido el bodhisattva Akashagarbha y otros, se regocijaron. Mostrando su alegría, alabaron lo que el Bendito había dicho.
Así concluye la noble [enseñanza], el Sutra del Gran Carro, el momento de la muerte y la sabiduría original.