Biblioteca - Tengyur - Comentarios sobre los tantras

āṣṭa-bhaya-troda

Protección contra los ocho miedos

    Me postro ante la Bendita Tara!
    El señor de los yoguis [debe] estar en la casa de inmersión meditativa y sentarse en un buen asiento. Medita en la Diosa Tara en base a las obligaciones y oraciones por todos los seres [que se cumplen] en virtud de la gran misericordia.
    Actúa también según esta secuencia. El yogin imagina [cómo de] la sílaba a en el propio corazón [aparece] el disco de la luna. Sobre él [aparece] la sílaba tāṁ. De ella emanan rayos de luz que son como un gancho de hierro. Debido a esto, observa cómo la diosa, el propio maestro-gurú y el verdadero Iluminado perfecto [se hacen] claramente [visibles] en el espacio que tienes delante. Haz postraciones por ellos, realiza el arrepentimiento por las cosas dañinas. Busca refugio en las Tres [Joyas], ofrece las raíces de la virtud, ofrece el cuerpo y realiza las oraciones de bendición.
    Luego medita sobre la ausencia en el nivel absoluto de la propia naturaleza en uno mismo, la deidad, etc., y lo que es originalmente sin nacimiento. Para hacer esto firme, [di]:
    oṁ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātma ko haṁ
    Hablando así, medita en la vacuidad.
    Entonces de la sílaba paṁ [surge] un loto con ocho pétalos. En el centro, en virtud de bendiciones pasadas [se manifiesta] la propia mente en forma de la sílaba tāṁ. De ella surge la diosa Tāra. Ella también está con un cuerpo de color verde, una cara, dos manos. La mano derecha está en el gesto de otorgar lo supremo. La mano izquierda sostiene el utpala. Adornada con la diadema de Amoghasiddha. Se sienta con las piernas medio cruzadas. Medita todo el tiempo que puedas sin vacilar. Pasa a la recitación cuando haya un fallo [en la meditación].
    oṁ tāre tuttāre ture svāhā
    La guirnalda del mantra recitado sale del propio corazón y entra en el propio semblante. Imagina que también sucesivamente apareciendo de la propia boca, el mantra de color blanco gira lentamente. [Visualízalo así y recita.
    Mientras recitas, haz también ofrendas, ofrece torma y realiza bendiciones. Con el orgullo de una diosa permanece en todas las actividades diarias. En el gran sueño, duérmete inmerso en la vacuidad. También, cuando te levantes [por la mañana], aparece instantáneamente [como Tara] a través del orgullo de la diosa.
    Así concluye la defensa contra los ocho miedos recopilada por el acharya y sabio Sri Dipamkarajñana.
    Traducido por Lama Karma Paljor (O.E. Filippov).