Biblioteca - Tengyur - Comentarios sobre los tantras
siṁha-nāda-sādhanaṁ
La práctica de Simhanada
En primer lugar, todo practicante de mantras debe realizar debidamente la purificación y demás. [A continuación, puede] sentarse en un buen asiento. Concéntrate en la sílaba blanca hrīḥ, situada sobre el disco lunar en tu propio corazón. Una vez hecho esto, medita en que los rayos de luz que emanan de él invitan a los seres benévolos y [en el espacio] frente a ti [aparecen] el maestro-gurú, los Iluminados y los bodhisattvas a quienes has invocado.
A continuación, realiza ofrendas, arrepiéntete de tus actos perjudiciales, etc. A continuación, realiza de forma benéfica la meditación sobre la vacuidad y [di]:
Oṁ — yo soy la esencia de la naturaleza propia del vajra, la sabiduría primordial de la vacuidad!
De este modo también se lleva a cabo la bendición.
A continuación, de inmediato, con la ayuda de la sílaba paṁ, [aparece] un loto blanco. Cuando en él se forma la sílaba siṁ, [se transforma] en un león blanco. Medita en que, a partir del sílabo hrīḥ, [que se encuentra] en la Luna sobre su lomo, [surge] la esencia en el cuerpo de Simhanada, señor del universo. Es de [color] blanco, con dos manos, posee a Amitābha, una trenza [de cabello] y una diadema. Con tres ojos, sostiene los atributos del asceta y se sienta en la majestuosa postura de un gran rey. En la mano izquierda se eleva un loto con una espada reposando en su parte superior. En la derecha sostiene un tridente blanco, enredado por una serpiente blanca que lleva una capucha. A la izquierda se encuentra una calavera blanca (kapala), completamente llena de diversas flores de aroma dulce. Aparecen los cinco Tathagatas. Medita sobre el cuerpo del gran nirvana.
Mantra para recitar:
oṁ āḥ hrīḥ siṁha nāda hūṁ phaṭ
Cuando hayas realizado el vínculo [con este mantra], [recita] a continuación el dharani.
Me postré ante las Tres Joyas! Me postré ante el noble Avalokitesvara, bodhisattva mahasattva dotado de gran compasión!
Así [digo]:
oṁ a kaṭe vi kaṭe ni kaṭe kaṭaṁ kaṭe karoṭa vīrye svāhā
Tal es la secuencia de estas [acciones]. Realiza ocho mandalas ante el Bendito, [utilizando] el estiércol que la vaca haya defecado a primera hora de la mañana. Sobre cada mandala, recita [el mantra] trece veces. Recita siete veces sobre el resto del estiércol de vaca. Cuando lo hayas hecho, úntalo sobre el enfermo. Todas sus enfermedades se calmarán por completo.
De lo contrario, si quien haya cometido las cinco [malas acciones] sin parangón no logre la realización de este [método] en el plazo de siete, trece o veintiún días, entonces, en esta vida, yo mismo apareceré como quien ha cometido las cinco [malas acciones] sin parangón.
Así concluye la práctica de Simhanada.
Traducido por el monje Tshultrim Gyaltsen basándose en las instrucciones del pandita Ratna-akara.
Traducido por el lama Karma Paljor.