Biblioteca - Tengyur - Comentarios sobre los tantras

kurukulle-sādhana
La práctica de Kurukulla
Me postré ante Kurukulla!
En primer lugar, el practicante debe sentarse cómodamente en un buen asiento. Mediante los rayos de luz que emanan de la sílaba semilla situada en el centro del corazón, se invita a la Bendita, junto con los Iluminados y los bodhisattvas. Realiza [la ofrenda de] buenas ofrendas, lleva a cabo la llegada al Refugio, etc.
A continuación, concéntrate en el vacío. Cuando también realices la bendición con el mantra, [imagina] que del sílabo aṁ surge realmente el disco lunar. En él, imagina el sílabo taṁ, rodeado de una guirnalda de rayos de luz. Cuando se haya transformado por completo, concéntrate en la Bendita Kurukulla [que surge de él]. Ella está sentada con las piernas cruzadas en la postura vajra sobre un asiento de lotos rojos y del Sol. Con sus seis manos, las primeras manos derecha e izquierda forman el mudra de la victoria perfecta de las tres esferas [Trilokya-vijaya]. Imagina que las segundas manos derecha e izquierda [sostienen] un gancho de hierro y un utpala rojo. Las dos últimas manos tensan un arco y una flecha junto a la oreja. Viste ropas rojas. Como adorno en la coronilla [aparecen] cinco Tathagatas.
En el disco de la Luna, en medio del utpala rojo, en el corazón de aquel para quien se lleva a cabo la práctica, [se encuentra] la sílaba roja tāṁ. Medita así.
Anclado en el mandala del viento y capturado desde dentro con un gancho de hierro. Se encuentra por completo en su corazón y es capturado una y otra vez desde dentro, en aquel para quien se realiza la práctica, con la punta de la flecha de utpala rojo. Recita también el mantra.
Este es el mantra para ello:
oṁ kurukulle hrīḥ — se lleva a cabo la sumisión de la esencia <nombre> [o nombre dag gi wang du drub] — hoḥ svāhā
A continuación, dado que se manifiesta un embriaguez y una sumisión totales, toca decididamente sus dos pies. Cuando se perciba esto, se llevará a cabo el control. De manera similar, también podrás someter a Indra.
Esta es la práctica de Kurukulla.
Traducido por el monje Tsultrim Gyaltsen basándose en [las instrucciones] de Abhaya.
Traducido por el lama Karma Paljor.
