No module Published on Offcanvas position

Выберите язык

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

vajra-yoginī-sādhana

Практика Ваджрайогини

     Главная посреди мандалы йогини! Ты есть бинду трёх миров! Ты творишь пользу для всех живых существ! Простираюсь перед Ваджрайогини!
     oṁ āḥ hūṁ
     Сперва всяк мантрик [должен] пребывать в любом приемлемом месте. Будучи там, должен находиться на всяком приемлемом [сиденье]. Пребывая там, должен приступить к медитации Ваджрайогини.
     Также медитируй на полностью раскрытый красный лотос в собственном видении. Медитирй на очень красный диск Солнца поверх него. Поверх него, что цветом подобен синдхуре, посредине [находится] источник дхарм, [с двумя] слогами hriṁ, hriṁ. Медитируй так.
     Когда полностью сформируется слог hrīḥ, что находится на нем, поверх него [появляется] святая Йогини с телом желтого цвета. Собственным отсекающим кинжалом отсекает собственную голову. После этого вытягивает вверх собственную левую руку. Держа так, отсекающий кинжал вместе с правой рукой вытягивает вниз. Обнаженная, с вытянутой правой ногой и согнутой левой. Медитируй так.
     Из остатков шеи капает поток крови. Пребывает, повернувшись к собственному лику и отвернув его вверху от двух других. Медитируй на ниспадение на лик двух йог.
     Когда очистишь зеленый цвет, что находится с правой и с левой стороны, [предстает] Ваджравайрочана золотого цвета и Ваджраварнанима. Слева находится отсекающий кинжал в распростертой руке. Руками слева и справа держит череп.
     Нога с правой стороны вытянута вправо. Восемь левых с левой стороны [вытянуты]. Другие ноги согнуты. Украшена черепами и головами. Конечности украшены всеми украшениями. Волосы распущены. Представляй так.
     Медитируй на совершенно устрашающую йогини, что находится посредине двух сторон. Медитируй так.
     Осуществи провозглашение подношений. Составив мандалу, нарисуй источник дхарм вместе со слогом hrīḥ, которые находятся на основании Солнца. Затем, с помощью медитации, что показана ранее, представь посредине святую.
     oṁ sarva buddha ḍākinīye...
     С помощью этой мантры и пр. - осуществи подношения посредине источника дхарм.
     Вовне [поставь] питьевую воду, цветок, благовония, ароматы и пр.
     oṁ sarva buddha ḍākinī hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ svāhā
     Осуществи подношений этой мантры.
     Затем с левой стороны:
     oṁ vajra varṇanīye hūṁ svāhā
     Скажи эту мантру. Затем с правой стороны:
     oṁ vajra vairocanīye hūṁ svāhā
     Скажи это.
     Затем дополнительно:
     e di ya na su la gi ri ka ma ka śi ri ha ha ta
     Этой мантрой также осуществи подношения.
     Дополнительно:
     dharmā sambhaga nirma mahā sukha
     Этой мантрой также осуществи подношения.
     oṁ sarva buddha ḍākinīya oṁ vajra varṇanīye oṁ vajra vairocanīye hūṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā
     Если осуществишь сто тысяч раз приближение, как показано ранее, устрашаться все помехи. Если повторишь три сотни тысяч раз, устрашится городок. Если повторишь четыре сотни тысяч раз, то устрашится город. Если повторишь пять сотен тысяч раз, то осуществишь всё, что пожелаешь. Практикуй у устья реки, на кладбище, у одинокого дерева, в храме, доме Мамо, на границе страны. Распусти волосы, будь обнаженным. Отбрось все опасения. Медитируй, остановив речь.
     oṁ sarva buddha ḍākinī oṁ vajra varṇanīye oṁ vajra vairocanīye gandhaṁ puṣpaṁ baliṅaṁ gṛihṇa ma ma rakṣa rakṣa hūṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ phaṭ
     Так завершается практика йогини, составленная славной принцессой Лакшмикара.
     На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

rakta-vajra-yoginī-sādhana

Практика красной Ваджрайогини

     Простираюсь перед Ваджрайогини!
     Сперва [в центр] слога E [появляется слог] paṁ. [Из него возникает] разноцветный лотос. Из сформировавшегося посреди него красного слога raṁ [появляется] диск Солнца. Представляй, что сверху из сформировавшегося слога hūṁ [появляется] Благословенная. Когда сделаешь так, осуществи подношения:
     oṁ vajra yoginī hūṁ vajra puṣpaṁ pratīccha svāhā
     Подобным образом, на восточном лепестке:
     oṁ ḍākinī hūṁ vajra puṣpaṁ pratīccha svāhā
     На южном лепестке:
     oṁ lāme hūṁ vajra puṣpāṁ pratīccha svāhā
     На западном лепестке:
     oṁ khaṇḍarohī hūṁ vajra puṣpaṁ pratīccha svāhā
     На северном лепестке:
     oṁ rūpinī hūṁ vajra puṣpaṁ pratīccha svāhā
     После того как сделаешь подобным образом подношения, [осуществляй следующую] медитацию.
     Обнаженная, с телом красного цвета, полыхают лучи света. С одним ликом и двумя руками. На лике держит вершину демонов-мара. С тремя глазами. Глаза круглые и красные. Есть гневный завиток волов с межбровье. Клыки оскалены и язык колеблется. Волосы распущены. Стоит с согнутой левой ногой на сиденье из трупа. Юная, обладает женскими одеждами. Ноги украшены сеткой, половинками сетки, гирляндами из маленьких колокольчиков. Из них распространяются звуки. Украшена шестью печатями-мудрами. В левой руке держит капалу и жезл-кхватангу. Правой держит ваджр и отсекающий нож. Обладает гневной формой. Йогин на кладбище и пр., должен медитировать, обладая милосердием. Если будет некоторая тревога при медитации, осуществляй повторение мантр.
     oṁ sarva buddha ḍākinīye vajra varṇanīye vajra vairocanīye hūṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā
     Такова коренная мантра.
     oṁ sarva siddhiṁ pratīccha hrī hūṁ phaṭ svāhā
     Такова сердечная.
     oṁ vajra yogīnīye hūṁ phaṭ svāhā
     Такова близкая к сердечной.
     oṁ vajra ḍākinīye heṁ hūṁ idaṁ baliṁ gṛihṇa gṛihṇa ha ha kha kha ja ja a a hūṁ ma ma siddhi pratīccha svāhā
     Такова мантра торма.
     На восьмой день, десятый или четырнадцатый — делай подношения на кладбище и пр. Это станет местом великих наставлений.
     Славный владыка отшельничества [составил] практику учения красной Ваджрайогини.
     На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

śukla-vajra-yoginī-sādhana

Практика белой Ваджрайогини

     Простираюсь перед Ваджрайогини!
     Сперва всяк [должен представить] посредине e-vaṁ [слог] paṁ. Из него [появляется] разноцветный лотос. Посреди него из белого слога aṁ [появляется] диск Солнца. На нём, из сформировавшегося белого слога hūṁ [появляется] Благословенная Ваджрайогини. С телом белого цвета, обнаженная, без украшений, волосы распущены. С одним ликом и двумя руками. В левой руке держит жезл-кхватангу и капалу. В правой держит ваджр и молот. Стуча одной ногой, подавляет сферу Индры. Под одной ногой подавляет Махабхайраву и Каларатри. Из лика постоянно изливается нектар. Три глаза — круглые и красные по центру. Изменяясь, [являют] яростный взгляд. Обладает гневными завитками волос с межбровье. Клыки оскалены. Обладает формой совершенной ярости. Осуществляй медитацию на кладбище и пр. В случае изъянов осуществляй рецитацию. Мантра для рецитации:
     oṁ sarva buddha ḍākinīye vajra varṇanīye vajra vairocanī hūṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā
     Коренная мантра:
     oṁ vajra ḍākinī hrīḥ hūṁ phaṭ svāhā
     Близкого сердца:
     oṁ vajra yoginī hūṁ phaṭ svāhā
     Сердечная мантра:
     oṁ baṁ hūṁ
     Подобным образом [повторяй] мантру торма:
     oṁ vajra yoginī imaṁ baliṁ gṛihṇa gṛihṇa ru ru kha kha kha kha pheṁ pheṁ pheṁ pheṁ a a a a ma ma siddhi prayaccha hūṁ phaṭ svāhā
     Осуществляй медитацию и подношения на восьмой день и четырнадцатый.
     Так завершается практика белой Ваджрайогини, текст царя Индрабхути.
     Перевел учитель-гуру Вайрочана.
     На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

sarva-artha-siddhi-sādhana-nāma

Практика достижения всех целей

     Простираюсь перед Ваджраварахи!
     Эта практика достижений всех целей провозглашен благодаря близком служению учителю-гуру. Эта йога из тайных устных наставлений приемлема для обладающих [соответствующей судьбой].
     Здесь сперва всяк мантрик должен пребывая в уединённом месте находиться на хорошем сиденье в направлении, что гармонично для ума. Ради пребывания с помощью сердечных обязательств и защиты себя и йоги, произнеси мантру полного умиротворения всех помех.
     oṁ hrīḥ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāna hūṁ phaṭ svāhā
     Затем поднеси торма. Благодаря осуществлению предварительных действий осуществляй медитацию на Благословенную Ваджраварахи.
     Затем медитируй на красный треугольник в чакре посреди собственного живота. Сделав так, [представь] посреди него красный лотос с четырьмя лепестками. Посреди него [находится] труп и диск Солнца. Поверх них виден красный слог hrī, что полыхает подобно огню эпохи.
     После этого формируется семенной-слог. Из него появляется Ваджраварахи красного цвета, подобного синдхуре. Она стоит ногами, с выпрямленной правой, на лотосе, голодном духе и диске Солнца. Вздымаются вверх волосы, волоски [на теле], волоски на верхней части живота. Украшена в верхней части лба пятью черепами. Тело украшено гирляндой из голов. Прекрасна в пяти печатях-мудрах. С одним ликом и тремя глазами. Лицо с гневно сведенными бровями. Обладает ваджрным светом и движущимся языком. Обнаженная, с четырьмя руками. В правых держит ваджр и ваджрный железный крюк. В левых держит капалу, жезл-кхватангу, [составляет мудру] скорпиона и держит аркан. Тучная со свисающим животом. Предстает как полная, которую трудно претерпеть всем, обладающим ядом. Осуществляй медитацию на такое [божество], что предстает как подобное с собственной природой гневной [богини].
     Захватив затем богиню изначальной мудрости, [установи] на вершине [головы] в соответствии с ритуалом. Осуществив должным образом подношения, осуществляй рецитацию мантры для времени приближения с умом, что пребывает в равновесии:
     oṁ vajra vārāhī āveśaya sarva duṣṭāṁ hrī svāhā
     Осуществи рецитацию тайной мантры, которая пребывает в треугольной чакре, сделай подношения и ритуал медитации. Благодаря стотысячной рецитации [достигнешь] осуществления, в чем нет сомнений. Перед изображением и пр. осуществи подношение благовоний из порошка с великим мясом, будучи в равновесии посредством этой мантры.
     oṁ āḥ hrīṁ hūṁ hūṁ haḥ haḥ
     Произнеси это двадцать один раз. И не стоит подносить другие благовония.
     oṁ hriṁ haṁ haṁ he he ha ha hi hi pheṁ pheṁ pheṁ
     Произнеси вслух эту мантру. Осуществи в полночь подношение торма вместе с пятью предметами подношений. Благодаря этому подношению торма будешь постоянно являть умиротворение демона-мары и пр. Если осуществишь подношения на основании таинства, что соответствует советам, достигнешь реализации Ваджрайогини. Осуществив приближение подобного рода, осуществишь всё, что соответствует советам, обладая чистотой накоплений во время достижения действительных достижений-сиддхи. Если сделаешь так, там не будет другого благословения, кроме йогини.
     Практика достижения всех целей была составлена ачарьей, мудрецом, обретшим сиддхи, Авдхутипой.
     Переводили: непальский ачарья Бхарендраручи и переводчик Лоден Шераб.
     На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

Библиотека-Канонические работы - Тенгьюр - Комментарии на тантры

śrī-vajra-yoginī-homa-vidhi

Ритуал сожжения подношений Ваджрайогини

     Простираюсь перед славной Ваджраварахи!
     Сперва всяк, благодаря тому, что проявляется как славная Ваджрайогини, предстает как йогин, что желает осуществить деяние сожжения даров для собрания деяний, как мирских, так и превзошедших мирское, и достижения действительных достижений-сиддхи. Мантрик должен выкопать снизу разделенное на две части отверстие для сожжения в форме треугольника. Должно составить, окружая снаружи, тем, что обладает красным цветом. Когда сделаешь так, находись, в соответствии со способом смотря на запад и пр. Поднеси пять подносимых предметов. В очаге для сожжения осуществи сожжение. Установив это, [представь появляющуюся] из семенного слога raṁ богиню красного цвета. Поднеси пилюли, чашу с водой, дар бесстрашия, посох, четки для счета. Держа в руках, осуществляй медитацию.
     Затем осуществи притягивание джнянасаттвы и пр. Сделав так, действительно осуществи подношения. Установив слог raṁ на кончике ее языка, [возьми] сбстанции, такие как пять нектаров и пр., и мирские субстанции.
     oṁ agne devatā svāhā
     Осуществив сожжение даров с помощью этой мантры, поднеси с помощью этой мантры заполненную ложку. Затем в мандале божества огня с помощью мантры сущности изначальной мудрости высшей реальности-таковости сделай всё с верой к оставшейся чакре мандалы. Сделав, осуществи поднршения и пр. Посредсвом субстанция, таких как пять нектаров и пр., осуществи сожжение даров с помощью мантры для богинь или божеств.
     Субстанции при сожжении для умиротворения: масло и пр. Для увеличения: сладости. Для подчинения: масло и соль. Гневные: горячее, цель и пр. Форма для умиротворения: белая. Для увеличения медитируй на жёлтую. Для подчинения говорится про красную. В случае гневного: особенно известно про черную.
     Когда получаешь сиддхи, медитируй на аспект с красным цветом. Сделав таким образом, введи в собственное тело чакру мандалы. Сделав так, поднеси торма. В качестве способа чакры накоплений, сделай подношения, что превосходят мирское. Сделав так, раствори действительные достижения-сиддхи, которые явно желаешь себе.
С силой усердствуй в этом сожжении даров, что не осуществляется в учении. Благодаря этому действуй скрытно.
     Затем не стоит полагаться на другие достижения как причину появления действительных достижений-сиддхи. Благодаря истинной вере впоследствии осуществишь соединение. Мантра, что подобна драгоценности исполнения желаний, разъясняется для обладающих верой, что желают Махамудры.
     Ритуал тайного сожжения даров, проявившийся из славной Ваджрайогини, был составлен Сангье Джин, племянником, что был дарован Победоносным для ученика великого ачарьи Паиндапатики. Переводили: непальский пандита Бхарендраручи и тибетский переводчик Лоден Шераб.
     Пусть все существа достигнут [уровень] Просветлённого!
     На русский язык перевел лама Карма Палджор (Филиппов О.Э.).

We use cookies

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.